من مفاتيح الإنتظار
1. ان
الوقوف على معنى الانتظار ياتي بعد معرفة المنتظر والا فلامعنى ان ننتظر مجهولا .
2. ان الشوق
والحب والارتباط ثمرات من شجرة الانتظار وهي لاتغرس الا في ارض المعرفة .
3. الانتظار
حالة مخلوقة مع الانسان لايستطيع الخلاص منها شئنا ام ابينا نحن ننتظر طاعة او
معصية حوائج صغيرة ام كبيرة ولكن يبقى الاكبر و الاعظم و الاجمل هو ان نكون في
مصاف الاولياء والاكابر ان نتتظر عزيز فاطمة .
4. قد تنتظر
من لايعلم انه تنتظره ولكن مجرد ان تنوي انك ستكون بانتظار الحبيب عزيز فاطمة سيعلم
ويعينك على تادية انتظارك ويدخل السرور على
قلبه وهو الفوز الاعظم .
5. كما ان
جميع العبادات والاعمال متقومة على التوحيد والنبوة والولاية كذالك هي متقومة على
الانتظار فلاعبادة ولاعمل الا بالانتظار وهذا صريح في روايات اهل بيت العصمة
.
6. احاديث
الانتظار مصنع للانسانية ومنها [تَوَقَّعْ
أمرْ صاحِبِك لَيْلَكَ ونَهارَك] من يعيش هكذا حالة من الانتظار لايفكر بالمعصية
فضلا عن الاتيان بها سيعيش حالة من التقوى
والورع .
7. الانتظار
علم وعمل : علم به وعمل له .
8. الانتظار
ثورة وثروة: ثورة معرفية وثروة سلوكية .
9. الانتظار
تعقل وتعلق : تعقل مهدوي وتعلق يوسفي .
10. السيرة
والمسيرة : الاطلاع على السيرة تعينك على اكمال المسيرة ان اهل البيت ذكروا
الرويات المرتبطة في زمن الغيبة وذكروا العلاج
فماذا بقي غير التوكل والعمل .
11. المنهج
والمهج : من عرف حقيقة المنهج لايتردد في بذل المهج من كان باذلاً مهجته
موطنا نفسه للقاء المهدي فليتوقع فرج ولقاء المهدي
.
12. ان البعض
ينتظر بزوغ الشمس لكي يزاح الظلام عن اهل الارض والبعض ينتظر عزيز فاطمة لكي
يزيح الظلم وتتصل الارض بالسماء .
13. ان طلاب
الدنيا لايكلون ولايملون في طلب الدنيا ولو كنا نحن هكذا مع امام زماننا لتغير
حالنا الى احسن حال .
14. الرسول
الاعظم يقول
: ( العبد الابق لاتقبل صلاته ) ونحن
العبيد الهاربون عن سيدنا وامام زماننا لا ندري ماهي حال صلاتنا .
15. احد اسماء
الامام (طاوس الجنة )ومن معاني هذا الاسم انه جامع
لكل الوان الكمال والجمال فلماذا نذهب هنا وهناك (لَقَدْ خابَ مَنْ رَضِىَ دُونَكَ
بَدَلاً) .
16. في تحف
العقول (يا ابن النعمان إن حبنا - أهل البيت - ينزله الله من السماء من خزائن تحت
العرش كخزائن الذهب والفضة ولا ينزله إلا بقدر ولا يعطيه إلا خير الخلق وإن له
غمامة كغمامة القطر، فإذا أراد الله أن يخص به من أحب من خلقه أذن لتلك الغمامة
فتهطلت كما تهطلت السحاب فتصيب الجنين في بطن امه) حديث مهم يبين طريقا من طرق الحب فابحث في الايات
والرويات عن محبوبية الله عزوجل حتى يصيبك حبهم عليهم السلام فالله عزوجل يحب
التائبين والمتطهرين .....
17. (ماذا وجد
من فقدك) الذي تدبر في الايات والرويات والادعية والزيارات المرتبطة بامام الزمان
يجد هذا الفقرة منطبقه عين الانطباق عليه ولكن ذالك يحتاج الى اعتقاد علاوة على
المعرفة .
18. ان الذين
يكثرون ذكر الحجة بن الحسن لهم
ذائقة سليمة لم يمتلكها غيرهم وهي نعمة فليشكروها وليطلبها من افتقدها .ففي الدعاء
(اذقني حلاوة ذكرك)
19. من كان
بعيداً عن امام زمانه يكون طعاما سائغا للشيطان والشهوات والشبهات ومن كان قريبا
من امام الزمان يكون في امن وامان فهو سفينة النجاة والعروة الوثقى .
20. قوام
مايتقوم به البعد المادي للانسان هو البعد المجرد وقوام مايتقوم به البعد المجرد
هي المعرفة وقوام المعرفة في اولها واخرها واسها وصميمها وجوهرها معرفة الامام.
ففي الحديث (ذروة الامر وسنامه ومفتاحه وباب الاشياء و
رضا الرحمن الطاعة للامام بعد معرفته)
21. (قَالَ
إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَن تَذْهَبُواْ بِهِ وَأَخَافُ أَن يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ
وَأَنتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ) الذئب والبئر ، والخيانة والتغييب ، والاقصاء
والابعاد ، نتيجة حتمية للغفلة وهي توصل
الانسان الى التفريط بولي الله الاعظم .
22. الغفلة
تقلب الموازين وتعدم البصيرة والبصر وتفضل
الحياة الدنيا التي هي لهو ولعب وسراب لاحقيقة لها على الحياة الحقيقية الدائمة
الباقية .( بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّواْ الْحَيَاةَ الْدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ)
23. الغفلة
تستحكم فتطبع على قنوات التواصل (لَهُمْ
قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا
وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ
أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ )وتحقق اليقين بالخسارة الكبرى
24. الغفلة(ذَلِكَ
بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّواْ الْحَيَاةَ الْدُّنْيَا عَلَى الآخِرَةِ وَأَنَّ
اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ
عَلَى قُلُوبِهِمْ وَسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ لاَ جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الآخِرَةِ هُمُ
الْخَاسِرونَ )ادت بهم للكفر فلا هداية
تصلهم وقد طبع على القلوب والاسماع والابصار واعلنت الخسارة كل ذلك بسبب الغفلة.
25. (فَلَمَّا
بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي
الْبَحْرِ سَرَبًا) ان السمكة كانت ميتة ولكن لما دنت من مجمع البحرين عادت لها الحياة فكن قريبا في
ذكرك وفكرك من عين الحياة ستعود لك حياة الاستشعار والاحساس بامام الزمان .
26. لاتقل عيني
ملوثة لا تستحق رؤيته ، اعلم ايها العزيز ليست الفاعليه للعيون الطاهرة وان كانت
اقرب لنيل العطف واللطف وانما الفاعلية للكرم المهدوي وقد يشملك بشرط الاستجداء
والسوأل الحثيث فكم سائل اعطي ولم يسأل عن حاله
فابدء بالاستجداء و اياك ان يخالجك الشك فإن الباب مفتوح ولكن حقق الرغبة.
(بابُهَ مَفْتُوحٌ لِلرّاغِبينَ) واياك ان تخجل من طلب الخير (فخَيْرُه مَبْذُولٌ
لِلطّالِبينَ) واسال فالعمدة في الطريق السوأل (ففَضْلُه مُباحٌ لِلسّائِلينَ) .
تعليقات
إرسال تعليق