الخطوة الثالثة معرفة الامام عجل الله فرجه
الخطوة الثالثة معرفة الامام عجل الله فرجه
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاه
والسلام على محمد وال محمد الاطيبين الاطهرين سلام على ال ياسين اللهم عجل لوليك الفرج
يا فاطمه الزهراء يا بنت محمد يا قره عين الرسول يا سيدتنا ومولاتنا انا توجهنا واستشفعنا
وتوسلنا بك الى الله وقدمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيهه عند الله اشفعي لنا عند الله
اورد الشيخ عباس القمي رحمه الله
عليه في كتاب مفاتيح الجنان دعاء يستحب المداومه عليه في زمن الغيبه رواه عن النائب
الاول من نواب امام عصرنا عجل الله فرجه ورواه عن السيد ابن طاووس في كتاب جمال الاسبوع
الدعاء يقول فيها اللهم عرفني نفسك فانك ان لم تعرفني نفسك لم اعرف رسولك اللهم عرفني
رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك اللهم عرفني حجتك ف انك ان لم تعرفني حجتك
ظللت عن ديني اللهم لا تمتني ميته جاهليه ولا تزق قلبي بعد اذ هديتني الى اخر الدعاء
وكذلك مروي في كتاب الكافي في روايه اخرى لامام يعلم زراره يقول له اذا ادركت ذلك الزمان
يعني هذا الزمان فادعو بهذا الدعاء سيدي ما هو الدعاء قال اللهم عرفني نفسك فانك ان
لم تعرفني نفسك لم اعرف نبيك اللهم عرفني رسولك فانك ان لم تعرفني رسولك لم اعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فانك ان لم تعرفني حجتك ظللت عن ديني بعد الخروج من الغفله والدخول
في عالم اليقضى ببركه شفاعه رسول الله اضطرنا الى ان نقف على مركز الاضطرار على ببركه
شفاعه امير المؤمنين سلام الله عليه ومن خلال مركز الاضطرار يتشخص والمشخص في ذلك ان
اهم مساله بعدما الانسان يقف على مركز اضطراره الا هو معرفه الامام حيث معرفه الامام
ليست فقط ذات فائده واحده او ذات بعد واحد بل كل ابعاد الدين وكل فوائد الدين وكل المنافع
مترتبه على تلك المعرفه وكما قرانا عليكم في هذين الدعائين الواردين عن المعصوم في
التعبير الاخير فان لم تعرفني حجتك ظللت عن ديني اذا عدم معرفه الحجه والامام هو ضلال
عن الدين بل اكثر من ذلك النبي صلى الله عليه واله يصرح يقول من مات ولم يعرف امام
زمانه فقد مات ميته جاهليه اذا الذي يموت وهو لم يعرف امام زمانه مات ميته جاهليه ما
الجاهليه تعالوا نذهب الى الامام الصادق عليه السلام حفيد وولد رسول الله سئل الامام
يا ابن رسول الله هذا حديث ورد عن جدك رسول الله يقول ما تميته جاهليه ما الجاهليه؟
قال جاهليه جهلاء جاهليه كفر وضلال ونفاق وفي روايات يزيد على ذلك وشرك اذا الذي يموت
من دون معرفه امام زمانه يموت ميته الكفر والنفاق والشرك والضلال والتيه لماذا؟ لانه
هناك قاعده ت ثبتها الزيارات زيارات المعصوم نحن حينما نطالع الزيارات هي حقيقه تعد
متون علميه وعقائديه واخلاقيه وسياسيه واجتماعيه وغيرها لا فقط نتعبد في الزيارات تعالوا
معنا نزور امامنا الحجه بهذا التعبير ماذا نقرا ونزوره نقول له السلام عليك يا باب
الله الذي لا يؤتى الا الا منه قاعده من اعظم القواعد اللي يغفل عنها هو في تيه وضلال
وكفر وشرك ماذا يقول في الزياره زياره خليفه الله للامام المهدي عجل الله فرجه نقول
له السلام عليك يا باب الله اذا لله باب ليست ابواب وانما له باب في كل عصر في كل زمن
له باب ذلك الباب هو المعصوم هو الحجه هو امام الزمان باب الله هذا الباب هل هناك باب
اخر يوجد لان قال له السلام عليك يا باب الله اذا باب واحد لله عز وجل ثم هل نستطيع
ان نذهب من غير الباب الى الله عز وجل لا تقول نفس الزياره يقول الذي لا يؤتى الا منه
اصلا الاتيان والدخول الى المملكه الالهيه عن طريق ذلك الباب لا يؤتى الا منه من قال
ومن ادعاه انه يستطيع ان يصل الى الله عز وجل عن طريق العقلي او العلمي او العرفان
او الفلسفه او ما ادري بعض الاصطلاحات هذا انسان كذاب مفترن اصلا الطريق الاوحد والطريق
الاخير والاول هو الامام سلام الله عليه هو الايه لله هو الباب الى الله هو السبيل
الى الله هو الصراط الى الله اذا يقول له السلام عليك يا باب الله الذي لا يؤتى منه
ثم في نفس هذه العباره فيها عجيب ما قال السلام عليك يا باب الله في الخير في العلم
في التقوى في الطاعه في الرضا في الاخلاق في العقائد وانما يعبر عنه اطلاق باب الله
الذي يريد ان يذهب الى الله ويدخل على المملكه الالهيه في كل جوانب الدين والحياه في
كل الجوانب باب ما قال السلام عليك يا باب الله في التقوى او في الدين وانما باب الله
اطلاق ثم بعد هذا الاطلاق حصرها بماذا قال الذي لا يؤتى الا منه اذا هو محصور وين محصور
هذا الباب الى الله الوحيد الذي تنطلق به الى الله عز وجل من كل طريق بل لو اردنا ان
نتابع الزيارات زيارات الامام الحجه عجل الله فرجه ماذا نقرا نقرا مثلا في زياره من
الزيارات نقول السلام عليك يا سبيل الله الذي من سلك غيره هلك الله اكبر تعبير عجيب
ودقيق هناك الباب الى الله الذي لا يؤتى الا منه هو الامام اما لو انسان سلك غيرها
قال انا استطيع عن طريق عقلي قلبي التعابير الموجوده الان المطروحه قال انا اسلك يقول
الامام سلام الله عليه المعصوم يقول السلام عليك يا سبيل الله هو السبيل هو الباب هو
الصراط الذي من سلك غيره لا فقط انه لا يصل بل اصلا يحلك هلاك يستصيبه الهلكه اذا الامام
يبين ان بعض الناس يقول انا باستطاعتي ان استطيع خلال التجربه والطبيعه والبراهين والادله
اصل اصل الى شيء من معرفه الله وان شيء من الله لا اصلا الذي يسلك غير هذا السبيل وهذا
الباب هو هذا ولهذا الله عز وجل يصرح في القران الكريم يقول لكل قوم هاد واحد ماذا
نقرا في الايه المباركه يقول الله عز وجل في الايه المباركه يقول في سوره الرعد يقول
انما انت منذر يعني ايها الرسول انما انت منذر ولكل قوم هاد ولكل قوم هاد اذا ما من
قوم الا ولهم هاد الحاد هو هو الامام المعصوم حجه الزمان وهذه الايه تدل دلاله صريحه
انه لابد ان نتعرف على هادينا من هو هادينا الذي يهدينا الى الله المنذر رسول الله
انذرنا وبشرنا ثم الايه تدل على انه هناك هادي يا رسول الله القران الكريم المطهر يقول
لكل قوم فمن هاديه قال ابحثوا وتابعوا واعرفوا ان لكم امام زمان هو صاحب العصر والزمان
هو هاديكم وهذه في الايه طبعا فيها استفاده نستطيع ان نستفيد ان الهادي الى الله عز
وجل لابد ان يكون معصوما لان كيف يهدي الى الله وليس بمعصوم فاذا ماذا وليست كل هدايه
لان لكل قوم هاد قد يقول واحد انا كذلك اهدي الناس بحديثي وذكر الروايات لا انما الان
حصرت فهذه هدايه ليست هدا هدايه ارائيه كما يقولون وانما هدايه ايصاليه الى المطلوب
هذه هذه كذلك فائده فائده من الفوائد كذلك اللي ان شاء الله سناتي اليها وانه حينما
قال انما انت منذر ولكل قوم هاد جعل الهادي في عدل المنذر وهو ما نقوله في ان شاء الله
في في الاحاديث والروايات التي ستاتي اقل معرفه الامام يسال يسال الامام ما اقل معرفه
الامام اريد ان اتعرف على الامام باقل مرتبه قال ان يكون عدل النبي الا انه ليس بنبي
يعني ماذا؟ يعني عدل النبي مساويا له الا انه ليس بنبي النبي نبي والامام امام ولكن
هو عدله في العصمه في العلم في كل المميزات والكمالات وهذا ما فيه دلاله صريحه من الايه
المباركه كذلك نستطيع ان نستفيد الفوائد الكثيره منها انه احتياج الامه الى الهادي
لانه الانذار يوجب تاسيس الاساس ومجرد ومجرد التاسيس لا يوجد لا يوجب البقاء فبعد التاسيس
يحتاج ماذا الى ديمومه هذا التاسيس هذا الديمومه لا تتاتى الا عن طريق الهادي اذا من
اهم ال مسائل في الخطوه الثالثه وببركه السيده الزهراء وشفاعتها انه لابد من معرفه
الامام سلام الله عليه معرفه الامام هي الخطوه الثالثه الى قلب الامام والحركه الى
الامام عجل الله فرجه والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على محمد وال محمد.

تعليقات
إرسال تعليق